轮回之修魂2(80)

　　所以司徒安倾向于类似于万药碟的，本身就可以不停的成长的本命法器。本命法器自身的成长, 加上随着主人晋升的成长, 双管齐下，司徒安才会拥有更强大更有作用的法器。
　　修真者的本命法器，可以是道之载器, 其中包含的规则理念, 就承载了修真者选择的道路。如果本命法器选择的好, 更能助修真者加深对规则的领悟。
　　当然也可以随便选择一个法器祭炼为本命法器，那这件本命法器除了是修真者使着最趁手的武器或者工具之外，就不具备更多的意义了。
　　司徒安今后可以拥有无数法宝, 也可以祭炼无数法宝弄一个法宝库随身使用，但与他干系最深的, 休戚相关的, 今后对他的帮助可能最大的，唯有本命法器。
　　一个修真者的本命法器损毁，也相当于损坏了这个修真者的大半修为。哪怕这个修真者在失去本命法器之后, 还能重新祭炼其他的法器作为新的本命法器，但之前因本命法器损毁而受的伤，而损失的修为，以及花在本命法器上的功夫，其中的损失都大的让一般人承受不起。
　　而一个修真者的本命法器获得了进步或者晋升，也能连带的让修真者领悟更多的规则和道韵，让修真者获得切实的进步。
　　这种修真者和本命法器之间的“一荣俱荣，一损俱损”的关系，才是司徒安对本命法器的选择如此慎重的原因。
　　因为拿不定主意，所以司徒安一头扎进了玉简书库里，看看云龙门过去那些先辈的修行经验，也许能从中间找到本命法器的灵感。
　　看看这些修真杂记，上面提到过的本命法器真是五花八门，除了常见的兵器法器之外，有人把一根针祭炼成了本命法器，有人选择了一个碗作为本命法器，有人选择了一把尺子作为本命法器，司徒安想了想，就连极其出色的万药碟，不论它的功能如何，其实它的外形也就是一只玉碟。
　　所以本命法器是什么形态并不重要，重要的是其上承载了什么规则符文。
　　来到这个世界之后，司徒安除了确定要成为本世界能够培养出的最强者——元婴期修士这个目标之外，若说他还有什么人生感悟，还有什么愿望，那除了拿到神器碎片“天眼”之外，就是除掉尽量多的垃圾魔道修士了。
　　遇到天眼神器碎片只是司徒安在本世界偶然遇到的一个关节，与他的感悟无关。若是其他的不会威胁到司徒安本身的神器碎片，那司徒安也只是会顺从命运的安排，冷眼旁观神器碎片和拥有者在这个世界的所作所为。只要神器碎片拥有者没有触犯他的利益，那他就不会主动去夺取它。反正或早或晚，这些神器碎片都最终会归于轮回。在混沌中度过了无数个纪元的伴生神器，十分的有耐心，现在的这一点时间根本不会放在心上。
　　反倒是对魔道修士，司徒安有很真切的愿望，想要多除掉一些魔道修士。这既是为了掠夺修真资源，也是在为这个世界清扫垃圾和病毒。虽然魔道就像各种病毒一样清除不干净，旧的病毒有了疫苗和解药，世界上又会有新的病毒诞生。但司徒安也希望，在自己存在在这个世界的时间里，魔消道长，给普通凡人多留一些活路。
　　什么是魔道？什么是正道？
　　司徒安在没有修行，没有见过修真功法之前，以为魔道和正道的差别在于他们修行的功法各有理念上的偏向。更偏激，更消极，更自私自我，更极端，完全放弃了人性的是魔道。而正道就是中正平和。
　　司徒安没有得到过魔道宗门的修真功法。但从他接触过的正魔两道的练气期修真者来说，他们的修真功法没有很大的差别。那些玄奥的经文，哪怕描述的是不同的事物，但其中的内容绝没有事关理念上的字句或者偏向。这些修真功法可以说是中立的，魔道可以修行，正道也可以修行。
　　魔道与正道不同的，唯有他们的心性，世界观，人生观，价值观。
　　力量就是那些力量，只看人类选择用那些力量去做什么事。
　　就像普通的世界中，人们可以做一个守法的人，也可以做一个罪犯。人们可以选择做一个好人，也可以选择做一个坏人。面对利益诱惑的时候，人们可能会守住底线不做触犯规则的事，也可能会接受诱惑做一些过去从未做过的坏事，然后从此落入犯罪的深渊。
　　在这个凡人与修真者力量差距巨大的世界，守不住底线的人，面对的利益诱惑也更多更大。
　　因为没有底线，那就可以对凡人为所欲为，满足自己所有的**，发泄自己所有的恶念，随心所欲，无所顾忌。
　　这就是魔道！
　　而正道的修真者，哪怕拥有改天换地的伟力，依然还拥有坚定的原则和底线。因为没有法律之类的东西能约束修真者，所以是他们自己约束自己。
　　这些强者不去做那些奴役压迫不如他修为的人的事，是因为他们的理念不允许他们那么去做。
　　而这就是正道。
　　正与魔，在这个世界的规则中，只是事关人们的内心选择。
　　比如一个普通的练气期修真者，如果得到了一门极其强大的法术，只是这个法术需要去杀害无数手无缚鸡之力的凡人才能修炼成。那么这个修真者面临的选择，是修炼这个残忍的法术，从此成为世间强者？还是坚守自己的道德底线，把它付之一炬？
　　这种遵从自己内心选择的最终决定，就决定了一个人是正道还是魔道。
　　所以在道消魔长的时候，世俗中的凡人性命如草芥；只有在魔消道长的时候，大多数凡人才能安居乐业。
　　作为一个伴随了轮回规则无数岁月的伴生神器，秩序与规则是他诞生以来所拥有的基本理念。
　　所以司徒安在这个世界是个天生的正道人士。
　　司徒安在云龙门的资料库中找到了一种法器——九难伏魔图的详细介绍，还有详细的炼制方法，觉得这种法器挺合心意的。
　　九难伏魔图是一种图形法器，晋升后就是类似四海图的图形法宝了。
　　不过它们的规则和功能绝不相同。四海图是用来困人的阵法图。而九难伏魔图，就是用来针对魔道的法器和法术的一种特殊法器。
　　魔道的法器法术，多是涉及枉死者的鲜血，骨肉，魂魄之类的，其中包含了枉死者临死前的怨气，戾气，求生的**，还有这世界中本身就存在的阴气和邪气。
　　九难伏魔图最初炼制时，就是炼制了单一的一个能吞噬阴气和邪气的符箓在上面。伏魔图吞噬了阴气和邪气后，能将它们化为自己晋升的食粮，用这种食粮在伏魔图上生成第二个，第三个......乃至无数个专门吞噬阴气和邪气的符箓。就这样慢慢的提升法器的本质。
　　在这个阶段还需要法器的主人仔细的培养伏魔图，让它吞噬从低阶到高阶的各种魔道法器法宝。形成专门克制各种魔道法术和法宝的新符文。
　　要培养它吞噬的魔道法器，要包含了用人类的鲜血祭炼的法器，比如血河或者类似的法器；用人类的魂魄炼制的法器，比如万鬼幡之流；用人类的骨肉炼制的法宝，比如魔道赫赫有名的骨魔图；其余还有用阴气，邪气，怨气，戾气炼制的法器法宝，还有一类特殊的魔道法器，是魔道修士采集了人类的贪嗔痴等**，以此为根基炼制的能唤起人类各种**的法器。
　　总之伏魔图吞噬的魔道法器种类越多，涉及到的魔道根基越多，那伏魔图对魔道的克制功能就越全面。
　　只要是伏魔图吞噬过的种类，当伏魔图面对新的魔道法器之后，哪怕是不同的魔道法器，但只要涉及的根基相同，比如都是魂魄类法器，那伏魔图对对方就会有一定的克制作用。
　　九难伏魔图，这个“难”字指的是伏魔图大成之前，必须要经历过的关卡和难处。而那个“九”字，则是一个虚指的数字，实际上伏魔图吞噬的魔道法术和法器越多越好，绝不限于九个。
　　把九难伏魔图祭炼为本命法宝，就不必担心日常生活中或是战斗中，有阴气和邪气侵入修士体内了。
　　炼制九难伏魔图的材料倒是随时都可以在交易器上买到，只是价格十分的昂贵。好在司徒安通过交易器存了一笔灵石，又另外收割了一批练气期的魔道，打劫了他们的仓库，因此还算是买的起的。
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