[西游]与猫猫二凤陛下一起搞基建(162)

　　林貌只好哼了一声，强行岔开话题：
　　“所以，那位没有姓名的神祇，就是曾经的北极星啰？”
　　“多半如此。”李先生道：“华夏文明最早的天文记录可以追溯到公元前一千余年，那时还是太一星在位。而太一之前的两三千年，远古先民们恐怕连北极点是什么都不知道，当然更不会为它选取名字、纂刻塑像。当时存在的只有最为原始的星象崇拜，，种种还处于萌芽状态的祭祀仪式。所以，由星象崇拜而诞生的神祇也是模糊的，没有任何人能描述祂的姓名与相貌、确认祂的身份……这是某位理论上存在，实际上却决计无法追溯的神明。”
　　他稍微沉吟，似乎若有所思的回忆了片刻：
　　“——不过，虽然文献与考古都已经无能为力，但依照现代天文学的知识，我们依然可以倒推出当时的北极星。在紫微’太一‘之前，公元前两千余年的时候，占据北天极的应当是天龙座α星，也就是现在的’右枢‘；只是，右枢分明已经移出了紫微垣，绝无占据帝星的可能，它所衍生的神祇，又怎么可能再兴起风浪呢？”
　　说到此处，李先生忽的停了下来。他蓦然摇动尾巴，哈的笑出了声：
　　“我居然忘了！从光谱数据看，右枢会在贞观十年来一次大爆发，星光璀璨，仿佛白昼，可以一举压倒整个北斗帝垣！如果祂要动手，应该就是贞观十年左右，对不对？”
　　他从巨石上跳下，看到了天狐那倏然而变的脸色。
　　“你怎么——你怎么会知道？”天狐颤抖道：“娘娘明明不让我们说出去的！”
　　--------------------
　　新年快乐～
　　说实话，北极星的移动与华夏玄学的对应非常非常有意思。
　　这里随便举一个例子，在邵雍的易学宇宙观中，人类文明的发展周期为“一元”，即129600年，西游记中也用了同样的设定。那为什么一元是129600年呢？嘿嘿，因为“岁差”的周期、北极星循环的周期就是两万五千七百余年，正好是两个“元”！在“一元”内，北极星恰好从头到尾的一周，并且会在下一个“元”内从尾到头又转回来。
　　ps：其实以北极星象看中国信仰转化，会非常有意思。公元前1000年左右，小熊座β星取代天龙座阿尔法成为北极星，对应着武王伐纣，周公进行了一次影响无比深远的改革；殷商喜好血食与人祭的“帝”消失，周人崇尚德行的“上帝”登场；
　　南北朝隋唐时，鹿豹座32H星即北极五成为北极星，这是最为暗淡、微弱的北极星，对应着中原信仰空前的混乱，再也没有强力的官方信仰能统领一切。
　　明清时，小熊座α星（勾陈一）就成为了北极星，并持续到现在。
　　pps：写天龙座的时候，居然会想起德拉科·马尔福……


第99章 询问
　　天狐一句话还没有说完， 忽的紧咬住了舌头，再不敢多半句嘴。
　　李先生倒是饶有兴趣：“这是秘密吗？我是不是多说了什么？”
　　旁观的大圣终于哼出声来，他瞥了一眼惊惶失措、摆明涉世未深的天狐， 慢悠悠开口：
　　“你说什么都不要紧， 她要是松口承认， 便是天大的事体……娲皇宫统御三界，天然有言出法随的本事；外人的猜测永远只是猜测，但被娲皇使者承认的未来， 却会被视为确凿无疑的’现实‘。这可不是小事。”
　　这一套逻辑实在是有点绕，但李先生与公文打了半辈子的交道，自然立刻领悟到了措辞中微妙的差异。“事实”与“官方认证的事实”么， 他不会不明白这一点区别。
　　险些说漏嘴的天狐沉默不语，俨然是决心守住那所剩无几的秘密。倒是大圣兴致盎然， 从藏身的石头后显出身形， 仔细打量着这位口风不严的娲皇宫使者。猴哥对三界中一切密辛了如指掌，当然立刻看出了大手子这样的局外人尚且懵懂不知的蛛丝马迹。
　　以娲皇陛下的神通法力，当然不会料不到自己手下侍女的这张大嘴巴，如果特意要让这么一位碎嘴子的天狐下凡传话，那多半就是另有用意， 譬如奉旨泄密什么的……
　　当然啦，就算是奉旨泄密， 也该是有张有弛，有详有略，在欲说还休的暗示中保留充分的想象余地。但现在的局势明显是失控了——也不知那只古怪的虎斑猫哪里来的见识， 居然三言两语， 就把娲皇宫密不示人的老底给掀了个底儿掉……
　　这狸奴口口声声所说的“天文”， 居然有这么大的本事么？
　　大圣咂了咂嘴， 一时倒有些狐疑。他当然是举世罕见的修仙大行家，但当年在斜月三星洞参悟，主修科目却是汲汲于长生的丹道，至于所谓拜星参斗、趋吉避凶之流，则被昔日的猴王鄙视为“壁里安柱”的旁门小道，基本是过耳即忘，走马观花，委实有负祖师的教导；就连当日同修的师兄弟，也没有几人能学到星宿道术的精髓。以而今观之，搞不好这只虎斑猫还天赋异禀，特别适合接过菩提祖师的衣钵呢……
　　在充分体会到天狐的难处后，李先生倒并不急于寻根究底了。再说，这位娲皇宫使者泄漏的消息也已经完全足够了——如果即将现身的古神当真与星宿的轨迹彼此呼应，那他们倒是多得是办法能提供警告……
　　“我可以给后勤部门写一封信，请他们预备一张隋唐时的星图。”虎斑猫若有所思：“天文台的模型都是现成的，最多今天下午就能拿到数据。当然啦，星图不可能完全反应古神的活动，但至少可以提供至关重要的消息……”
　　“至关重要的信息？”林貌小声开口，同时瞥了一眼脸色发白的天狐，几乎忍不住生出一些怜悯了：“什么消息？”
　　“人类最原始的崇拜就是星象崇拜，这是文明的根基。在仰韶-红山文化的遗址发掘中，就曾经发现过用贝壳堆积的北斗七星、骨骼拼成的青白朱玄，天文四象；所谓仰观宇宙之大，大概如此。”李先生随意摊了摊他毛茸茸的爪子，显得相当之无辜而又天真，仿佛只是在做纯粹无害的科普，而不涉及任何敏感的消息：“所以，民俗学家们一直认为，远古先民所祭祀的神明，都带有星象崇拜的痕迹。既然有星象崇拜的痕迹，那么神明力量的兴衰，也应该与星宿的移转有关——当然，这些见解眼下还只是猜想，并未经过实际的验证……”
　　林貌移开眼光，不忍直视摇摇欲坠的天狐——显然，民俗学家的所谓“猜想”，恐怕已经不用再做什么验证了。
　　大圣啧了一声，一个从山顶巨石后轻巧翻出，轻飘飘落到了地面。如果说先前现身招呼，是必须要对娲皇陛下的使者表示应有的尊重，那现在主动掺合，就是发自本心的对这只精通星象的虎斑猫大感兴趣了——为了解答疑惑，稍有偏科的齐天大圣甚至不耻下问：
　　“就算天上的星象真能反应六天故气的状态，又能做些什么呢？”
　　“我们可以以此锁定古神的方位，确定祂们的强弱，采取——采取进一步的措施。”猫咪伸出一只爪子，点了点那只依旧瘫软在地，汁液横溅的丑陋木偶：“譬如这位’稷神‘，在星象中就很可能与’胃宿‘有关；胃宿，属土，为西方七宿第三宿；所以，’稷神‘活动的范围，大致也该在西北一带……”
　　人类以信仰缔造古神的伟力，而古神亦不可避免的被信仰所影响。这“稷神”未必与二十八宿中的胃宿有什么直接的联系，但众人之心，足以移山，当千千万万的祭祀者执意要将古神与未知的星宿崇拜挂钩时，这位“六天故气”也就没有别的选择了。
　　难怪李先生顺手就能取出袁老签名的“引子”；这恐怕是早有算计，所谓有备而来，其居心之深，当真不可揣测。
　　一念及此，不止大手子目光游移，就连猴哥都眼神微妙，瞥向了趴在地上的“稷神”；说实话，大圣五百年前闹天宫的时候，金箍棒下锤得筋断骨折的毛头神也不知凡几，但纵使以他当日的狂妄，穷极想象力也不过憋出来一句“皇帝轮流做”，与公然绑架古神做“研究”的手笔来看，简直是太过于保守，令人发笑……