冬眠之书(174)

　　“所以誓仇者失控了？”
　　“是的。主人去世时，如果誓仇者并未被放出，而是在主人体内，那么它们就会随着主人的死亡而消散；如果誓仇者正在外出执行命令，这时主人突然死亡，誓仇者就会失控、发狂，它们会攻击任何辨识到的东西，永远持续攻击下去，没有终止。”
　　“三月有两个誓仇者，”阿尔丁提醒道，“现在两个都在这吗？”
　　冬蓟摇摇头：“另一个不在这里。”
　　但从刚才的情况看，就像是两个誓仇者合二为一……如果另一个不在，那团突然出现的黑色暴风又是什么？
　　阿尔丁脸上带着疑惑，冬蓟暂时没有继续解释。他把手停留在黑烟内部，用手指写下了一串奥术文字。
　　文字刚成型时是血红色，接着逐渐融化在黑烟中。全部融化掉之后，黑烟“头部”的两团幽火剧烈闪烁了起来，像是在急切地表达着什么。
　　冬蓟望着它说：“既然是已经谈好的事情，我肯定不会反悔。去吧，永别了。”
　　他说完之后，黑烟再次旋转起来。它先是收缩成一个小小的点，然后如离弦利箭般，射向森林深处。
　　现在这里只剩下冬蓟与阿尔丁了。阿尔丁打量着冬蓟，看他似乎没有受伤，也稍微放心了一点。
　　阿尔丁的视线移回冬蓟脸上，发现冬蓟也在盯着他。
　　“怎么，惊讶于我还活着？”阿尔丁问。
　　冬蓟说：“不，我惊讶于你竟然还在附近。誓仇者刚出现的时候你完全可以跑掉，它是冲着我来的，只要你不妨碍它，它就不会追你。”
　　“我知道。”阿尔丁说。
　　他没有解释自己为什么不跑。倒不是因为嘴硬，而是因为冬蓟肯定明白其中原因，不需要他多说。
　　冬蓟认为他会接着主动问点什么，就等着他问，可阿尔丁却不说话。
　　于是冬蓟主动说：“我把那个东西遣走了，它会去找到另一个誓仇者，用同样的方式吞掉它。说‘吞’其实不准确，这是虚体不死生物之间的同调嵌合……解释起来很麻烦，就理解成吞掉好了。”
　　阿尔丁问：“那个东西……它比誓仇者更强大？”
　　冬蓟说：“也不是。正常情况下，两个誓仇者是无法互相攻击的，即使来自不同的主人也一样。它们伤害不到彼此，只能伤害对方的主人……所以也没法比较谁更强大。但已失控的誓仇者就不一样了，它不再是完整的东西，而是一种法术意外终止后的残留物。我们使用同类型的虚体生物，就可以对它们进行同调嵌合。”
　　阿尔丁叹道；“哦，我可以理解为，就像是游隼佣兵团遇到了一个逃兵队伍，队伍里没有指挥官，于是我们很容易就能把他们收编到手里。”
　　“有点类似吧。”冬蓟先是笑了笑，后来似乎想到了什么，表情再次变得严肃起来，“如果估计得没错，另一个誓仇者应该是在三月身边保护她。三月肯定是在希瓦河附近，那边人多，誓仇者一旦失控可不好办……但愿还来得及。”
　　阿尔丁说：“三月死了，说明死灵师肯定是和神殿骑士发生冲突了。”
　　冬蓟点头叹息。
　　如果事情发展得顺利，一旦有人发现实验室里根本没有卡奈，死灵师就应该撤离，城邦方会继续防守河岸。
　　如果是这样，双方都不会有什么伤亡，情况应该不至于太糟糕。
　　但冬蓟也早就明白，这只是“最理想的情况”，而事实往往会出现各种变数。他做不到兼顾各方，就只好优先于自己的最大目标——完成法术。
　　想到这，冬蓟有些疑虑地望向阿尔丁。他本以为阿尔丁很着急，会赶紧问法术成功了没有，但阿尔丁就是不问。
　　他们已经说了这么多话，阿尔丁就是不提卡奈，一句沾边的也不提。
　　这个时候，阿尔丁正在旁边走来走去，捡起一些枝枝叉叉。冬蓟问他在做什么。阿尔丁指了个方向：“那边有个开阔的地方。如果你不急着离开的话，我们去那边吧，生点火，暖和一些。”
　　冬蓟很想说，要想暖和还不简单，回地洞里就可以了……地洞里本来就比外面暖，实在不行还有恒温法术，这类法术在室内等狭小空间里效果比较好，在室外用处有限。
　　但是他忽然意识到，阿尔丁不是忘了那个地洞，是他不想主动回去。回去就可能直接看见卡奈。
　　如果冬蓟主动说起这些事，阿尔丁肯定是想听的。他想去生火，就说明他想坐下来详谈。但他又不问，显然是不想听到坏消息，所以正在进行微弱而无谓的逃避。
　　冬蓟叹了口气，望着阿尔丁的背影，苦笑着跟了上去。


第99章
　　制作誓仇者需要很多前提条件。
　　首先，受术尸体不能是病死或死于意外，必须是死于已知的谋害。其次，施法者要与尸体生前认识彼此，不能是陌生人。如果条件不满足，法术就会失败。
　　法术开始起效之后，施法者会损失大量血液。随着法术的咏唱，血液由虚空之中借道，奔涌向受术尸体的身体各处，在其皮肉之下静默地燃烧。年久的尸体会先逐渐充盈起来，然后一点点变成焦黑色，最后化作虚体，原地消失。
　　尸体消失一定时间后，誓仇者就会出现。在誓仇者出现前，施法者的身体会越来越虚弱，甚至有死亡风险。如果施法者虚弱而死，法术也会随之失败；一旦誓仇者与施法者成功见面，施法者的身体就会恢复健康。
　　见面后，施法者可以询问誓仇者三个问题。问题必须和他的生前经历有关，他必将以实话回答。
　　回答过问题后，誓仇者就正式被启用。他会先去为自己复仇，仇人死亡之后，它就回到施法者身边，成为施法者绝对忠诚的保镖与奴仆。从此以后，它就不再具有语言能力和自我意识。
　　制作誓仇者是巫祭法术的一种，它的施法条件非常主观，而且涉及很多不可量化的细节。这些特征与现在的高阶奥术体系非常不同。
　　高阶奥术更像是制作器具，或者比喻成做饭也可以。有更清晰的操作范式，施法材料可替换、可优化，风险和效果都更加明确，没有那么多主观因素。
　　而巫祭法术不同。它起源得更早，与异界、虚空、神术有着千丝万缕的联系。它有很多别称，中性一些的说法是“古魔法”，贬义的说法是“巫咒”，又好听又吓人的说法是“次等神术”。
　　巫祭法术本质是献祭，是与混沌不明的东西进行交换。而高阶奥术的本质是操纵与提炼。
　　如今人们十分排斥死灵学派与异界学派，其中很大一部分原因，是因为这两个学派的本源与巫祭法术有着千丝万缕的联系。
　　读过三月拿来的文献之后，冬蓟发现制作誓仇者的法术并不是很难。涉及的咒语、符文、施法技艺都难度不高，对施法材料要求的也不是十分精密，它的难点是那些很主观的限制条件，还有对施法者身体的伤害。
　　冬蓟试着把这个法术精简化理解，发现它的本质和复生活尸差不多，都是从一个受术体里提取一份残余量极少的灵魂，然后把灵魂当燃料，加入施法者的血液助燃，重塑受术体的生命属性。
　　至于“施法者要与死者认识”这一点，应该为了更容易产生共鸣。用精炼师的语言来说，就是易于进行同调嵌合。
　　誓仇者完成后，它的身体并不是原本那具受术体，原受术体已被烧尽。以死灵学派的角度来看，这一代价有些过大了，死灵学派也有其他类似法术，通常并不需要消耗整个受术体。
　　怀着这一疑惑，冬蓟详细分析了誓仇者法术的核心符文，逐渐搞懂了它的原理。
　　人死之后若无神域可去，灵魂即沉入虚空。虚空只接受灵魂，原则上不可能接受躯体，而死亡已久的躯体上能用的灵魂太少了，施法者不得不用魔法把死者的躯体改造成可接受的祭品，然后用它换来想要的效果。
　　那么，如果受术体上的灵魂极为丰盈呢？是不是就可以不用消耗躯体？比如……如果一具身体上有两个完整且健康的灵魂呢？